合二为一般，宛如橘黄、玄金两   鱼般的全新核心，这是体内的变化，体外还把麦家康当成宝物一般，层层环绕、覆盖到自己的 系下。 从他体表 收着更多  能量，随着收这股能量，充斥在她脑子中都是要收更多、长的更高、长得更大、结出更多果子…… 这种纯粹的植物本能，比她这种心思分成很多份，一会儿想这个、一会儿想那个的神集中度强多了，自然对身体的影响，也是这种植物本能更强烈。 所以何雨竹只能在惊愕自己为何能化身白果植株后，木然 知着自身像个 脑子生长 的傻子一般，一个劲的收着能量长长长。 然后每长高一段距离又开始开花结果，结出一颗她曾吃过的白果子后，自己竟然又接着开始长个，在无法抵抗，无法阻止的生长中，她竟然长到比自家院墙都高…… 又过了一会儿后，她的高度甚至已经可以俯视到自家院子周围，然后通过不知道白果植株哪里类似眼睛般的视觉知，她才发觉到自家院子竟然被里里外外，不知多少人围住了。 那些人明明热的头大汗，最前的面的衣服时不时自燃，却还一边扑灭自身上的火星，一边垫着脚往自己这边看，后面的人则层层叠叠往前挤。 好似前世世界赶大集时，人们围着最热闹的摊子挤来挤去，都想冲到最前面一般，这是怎么了？大家为什么都围着自己家？自己家有什么热闹给他们看吗？ 第280章 往生树 与此同时, 麦家康的空月空间内, 当他试着用何雨竹的 格、思路去思考、推测怎么进化自己这个镜像空间, 使其更加接近真实世界时, 意识中忽然闪过她带着自己一起学习各种神学知识时，有一篇道家经文中写到过。 一元生二气、二气生四象、四象生八卦、八卦生六十四爻……生万物, 当时他对这种意识 的道家经文难以理解，雨竹给他仔细讲解了这篇经文的意义, 他才明白这篇经文讲的是世界形成的过程。 现在想想那篇道家经文里讲述的虽然是完整世界形成的过程，自己这个小空间本称不上世界, 但是要是雨竹的话，一定会大胆推测两者即使大小规模不同，本质上却可能是一致的，继而会据这份推测小心实验。 这么想来，自己也可以这么推测, 然后去理解自己空间现在的状况, 想到这他仔细知了一番这个月镜像空间后，又对照了下那篇道家经文的意思。 暗想自己这个空间本来是因为血脉觉醒和天空属异能觉醒，合二为一后才成型，最初他甚至觉不到这个空间的存在，只能在现实世界释放空间虫 , 将虫 噬之物收到里面。 直到后来随着异能的提升, 血脉之力的增强，这个空间也开始扩大面积，并逐渐被他知到, 他才知道自己右眼中有一个空间存在，只是这个空间昏暗混沌，一切都模糊不清。 还是经过八月十五那晚的修炼，他才通过意识投入，对这个空间更加了解，对了，还在那天之前，独自开发新技能时，发觉到这个空间看似寄存在他的右眼内，他却可以通过左眼取出噬到里面的能量或物体。 宛如他的空间实际上是两只眼睛相通的，右眼是入口，左眼是出口似得，现在想想这一切倒是 像经文中所说，世界形成之前，周围一片混沌的模样。 若是照这个思路的话，经过八月十五那次修炼，他才第一次看清楚这个空间的真面目时，是不是就是这个空间内产生出二气中的气。 现在因为他收了大量之力给这个世界形成了气，所以接下来这个空间想要进化的话，就需要用二气孕育出四象？但自己这个空间现在却没有孕育四象的征兆。 按照雨竹给自己讲解那篇经文时的释义，无论是一元生二气、还是二气生四象等，都是在其本身质量足够后，得到某种机缘才可产生变化。 例如二气生四象时，就有一些道家经文说是一直处于平衡状态，彼此并无接触的二气忽然产生碰撞 击，总之是产生接触后才出现四象诞生的征兆…… 麦家康本身文化程度不高的他，无法用高深的言辞去形容思考的结果，但是他心里却已经明白，要是按照道家经文中的说法，他想要这个空间继续进化的话。 看来应该继续给空间内增加二气，直至其量达到能打破中间那层镜像空间膜，令壁垒分明的太之力与太之力产生接触才行啊！所以自己现在要面对的问题是怎么增加空间内二气的量？ 可惜他现在这种状态本无法控制身体，要是能控制身体的话，他就可以通过身体，将身体内那快把他涨裂的能量从右眼内输入到这个空间内。 或许等下一次月圆之夜，他也可以用这个方法增强空间内的太之力，白天正午的之力以后也都不错过，如此不停积累的话，一定能打破空间中间那层镜像空间膜吧！ 就在化身空间内光芒之源的他这么想着时，麦家康忽然觉到自身竟突然变成了空间虫本身一般，不停旋转起来的同时。 大量磅礴纯粹的之力被他化身的漩涡引过来，并融合到漩涡内，形成了更大的光之漩涡…… . 就在麦家康那里有了成果时，何雨竹这边在不知用哪里看到、还是知到院外人挤人的情形时，无数个疑问充斥到她的意识内。 而人的好奇心有无限潜力，好奇心比普通人更强烈的人在产生强烈的好奇时，连本身理智都抗争不过的植物本能，在何雨竹对周围变故产生出好奇心时。 想知道答案的渴望战胜了植物生长本能，令她的理智再次占据上风，总算能稍微集中点神去知周围、去据周围的状况思考了。 “咦！我的眼睛花了吗？拿到巨大光柱里面似乎有一颗白树。” “我也看到了。” “对了那颗白树上面还结了几颗果子。” “那难道是戏词里面提起的仙果？” “确实能在那么浓烈的光柱中，依然散发着银白光辉，一看就不简单。” “现在不会是仙人正在赐予小竹家两口子仙果吧？” “不知这仙果有什么效果，会不会像蟠桃一样，闻一闻都能活个上千岁？” “可惜咱们一靠近就会被烤着，否则也能进去摘一颗仙果尝尝。” “快看快看，白树上又开花了，是不是又要结出仙果？” “小竹两口子呢！仙果都长出来了好几颗，快摘啊！” ………… 而这一思考，又听到外面那纷纷攘攘的声音，何雨竹才后知后觉的发现自己竟然好好的从一个大活人变成了一株正在巨大化，至今她都不知道其在冥界的真正名称，有什么具体效用的白果植株。 这一瞬间她是惊恐的，脑中甚至立刻闪现出一个个恐怖学说，什么你凝望深渊时，深渊也在凝望你，什么庄生梦蝴蝶，也可能是蝴蝶梦庄生之类说法…… 令她对自我产生怀疑，怀疑自己究竟真的是曾经名为何玉珠的那个何雨竹吗？是她在吃了白果后偶然重生？还是白果被她吃掉后，接着她的魂体寄生？她至今为止所有的想法是自己的？还是白果的？ 自己现在竟然从大活人变成一颗还在继续生长的白树，是白果终于完全寄生，彻底夺得了自己魂体的控制权？还是白果能力的另一种变化？ …… 种种疑问一瞬间充斥她的脑子，好在她是个明强干型格的人，在被自身异变冲击，心中脆弱到自我怀疑不过瞬间，她就强行令自己冷静，从悲观恐怖的猜想中 离出来，认真查看自身状态。 她通过仔细知实验后发现自己现在这种状态，虽然会产生无比强烈的植物生长，对之力的渴望非常强烈，但无论生长本能、还是对能量的渴望，只要她集中神的话，就能控制住。 而且她不止能控制住这些本能**，还能像控制自己手足一般控制这白树的伸展、摇晃、移动等，也能调动移动到白树系，并合为一体的两种异能能量，在白树内外涌动。 只是不知是不是因为化身白树时，异能全部重塑过的原因，她辛苦积累收集在复制晶核内的大量图签全都不见了，创造和造化两种异能合二为一后，似乎形成了什么全新的能力。 不过她对全新的能力没兴趣，一想到今后再也无法使用图签功能复制各种物品，来大姨妈要用古代月事带，擦 股没有卫生纸、每天没有饮料可以喝、洗头洗澡没有洗发 、沐浴…… 坚强如她此刻要是人形的话，估计都能汪的一声哭出来，不想没觉，一想到要失去复制异能的便利，哪怕经常抱怨自己异能为何是辅助系，不是攻击系的她都烦恼的不行。 好在她不是怨天尤人的子，在烦恼、苦恼过后，很快就认清现实，决定把自己现在的状况 清楚，经过先前的实验，她已经确定自己并没有被白果寄生。 即使化身巨大化的白果，变成一颗白树模样，这颗白树依然是她，她仍旧可以像控制自己身体一样控制这颗白树，所以她推测自己现在的样子，应该是白果被服下后的另一种能力。 就是不知道自己创造和造化两种异能合二为一后的能力是什么？也不知道自己化身这白树结出的果子跟她吃下的那枚白果有什么不同？还是效果一样？自己要怎样才能恢复人体。 这么继续下去，等修炼结束，麦家康不会像是许仙看到白娘子真身时一样，因为看到自己变成树而吓死吧？想到这种可能，白树状的何雨竹几乎在心里具现出一头冷汗出来。 “难怪你如此奇怪，原来竟然是往生树！”就在何雨竹为自己现在的困境苦恼，干练如她都不知道该从何着手时，一扇 悉的大门在光柱旁开启，悉的面孔撑着一把伞从门内走出。 随即那扇大门关闭，来人撑着伞散发出别样幽静的灵光，挡住太能量场形成的光柱散发的光芒后，在伞下抬头望着光柱中的白树道。 看到来人竟是冥差后，何雨竹想到自己服下的白果源自冥界，他又从冥界而来，那他刚才所说的话，肯定是看到自己现在的模样后，才产生的有据的结论，这令她不由想知道往生树是什么？ 她明明没有开口说话，只是在意识中产生了这个念头，冥差竟然似乎知道她再想什么一般，直接开口回答道：“往生树与彼岸花是冥界两大先天灵。 它与彼岸花花不见叶、也不见花，代表着生死离别本身完全相反，往生树有着摆过往业力，不受生死轮回规则限制的束缚，可以重获新生的能力，彼岸花靠收冥河……” 作者有话要说： 大家元旦快乐哦！(づ￣ 3￣)づ。 谢大家在过去一年里对我的支持，在此提前给大家拜个早年，愿大家新的一年事事如意，快快乐乐，心想事成。 ps：新年再过不久就到了，本月肯定很忙，无法维持更6000不断更，所以我这个月的更新量更不会断，不过每天更新的量可能不太稳定，估计有时是一章、有时是两章，三章是不可能的，大家多包涵哦！ 今天只有一章哦！ 第281章 往生树的果实 通过冥差简单几句话, 何雨竹了解到在现实世界中鼎鼎有名的彼岸花, 本是收冥河水长成, 属于冥界死气化身，有生者见之必死的效果, 还有引导已经死去的亡魂回归冥界的作用。 而往生树呢则恰好相反，它们虽受冥界法则孕育而出, 能够同时收二气作为养分生长，但想要开花结果，却只有收到冥界极为稀少的力与生机, 达到极生才行。 属于冥界这种死地中唯一的真正的生机，有死者服之可得到一线生机的作用, 古时曾作为枉死、命不该绝者进入冥界后, 送其还的还汤主药使用。 不过随着冥界法则益完善, 天材地宝随着时间越来越少，以往用心找就能找到的往生树开始绝迹后，还汤也逐渐从冥界消失。 连他成为冥差后，都只在殿内看过记载与图册，没有见过实物，只记得上面记载往生树的树枝、树叶、果实都有令死魂不经六道轮回就还的作用，是还汤的主要。 生服则有令死魂变为生魂的作用, 变为生魂后，其魂魄就可离开冥界，自身身体还保存好的，可直接还, 若是自身身体已经毁坏者，也可在现世世界寻找契合的身体凭依重生。 至于何雨竹现在这个样子是只有生服往生树果实后，出现的一种极为稀少的现象——化形往生树，并不是每一个服用往生树果实的人都可得到化形往生树的能力。 实际往生树的树枝树叶果实，无论哪一种都有赋予死魂生机，令其还的效果，但这个效果只在百内有效，也就是说本来没有意外的话，何雨竹在服用了往生树果实后。 她心口那个往生树果实印记只会维持百，印记就会随着还力量的消退而消失，令还者失去收月华，转化为身体能量，永远力充沛、哪怕百不吃不喝，也营养充足的状态，变回一个普通的人。 但是据冥界记载，有一位修者陨落后，魂魄误入冥界，并机缘巧合服食了往生树果实，这果实的力量令他飞出冥界，重回现世后在一位身体完好的死者身上凭依还，重获新生后，修佛者自然立刻开始修炼。 因修佛者对 身与魂体的了解，令他在修炼中发现了往生树果实一直在收月华转化为能量滋养他的身体，赋予他身体生机，同时往生树果实的印记却在非常缓慢的消退着。 以这印记赋予生机的量，印记消退的速度，按照他的推算，大约在白后，赋予他的生机量就可令他与那具身体彻底融合，魂魄与身体的生机合一，估计往生树果实也会在同时消失。 这应该是往生树赋予死者一次复活的真正能力体现，令死者在百内完成真正的死而复生，不过那位修佛者对人体和魂魄太了解了，修炼的又是古时纯正的炽佛法。 在发觉往生树果实印记有收月华，并将两者自由转换的能力后，认为比起令死者复活，这个能力才更重要，然后那位修佛者据这些自创了一门佛法。 这门新佛法令他不止在百内保留住了往生树果实印记的力量，还在后期获得了化形往生树的能力，那之后他往生佛法大乘时，以往生树给众生一线生机的因果入驻冥界。 镇守十八重地狱恶鬼的同时，还会偶尔用化形往生树后结出的果实，赋予一些佛门禅机中机缘已到之魂一线生机，令其还救世，这位修佛者就是如今在各界都鼎鼎有名的——地藏王菩萨。 冥差说完这些后，抬起伞下那张特别苍白的脸问道：“你应该是进入过冥界，并食用过往生树果实，又得到地藏王菩萨的传承吧？” ‘地狱不空、誓不成佛的地藏王菩萨，自己这样的小人物怎么可能接触的到，她吃下的那枚果实可是一株又小又矮，如同丛生植株般的小型植株果实，本不是树。 何况变成这样，应该是自己先前恰好在太之力最盛时和今太之力最浓时，通过麦家康的血脉进行修炼的原因，跟那位地藏王菩萨完全没有任何关系啊！’听完冥差的话后。 何雨竹想到她在八月十五那修炼时，白果！往生树果实印记就融入她身体、魂体细胞内，产生出那些惊人的变化，以及今天又跟两者细胞有关的变化。 猜测自己这种现状应该跟收了两次一年一度才有的纯纯力量有关，甚至那位同样有着化身往生树能力的地藏王菩萨，他的往生佛法应该也是通过类似的修炼法修成。 化身往生树的何雨竹这些话和想法明明没有说出口的渠道，冥差却似乎能听到一般，闻言微楞后道：“原来如此，如果不是地藏王菩萨赋予你的往生树果实，你服用的往生树果实又矮又小很正常。 别看往生树是以树为名，实际它的体积跟彼岸花差不多，毕竟往生树虽可收力，并将其转化为力生长，但其只有收到最纯正的先天力才可令本体发育，纯正的先天力在冥界太少了。 往生树往往成千数百年收不到一次，这样的情况下，它们又怎么能如你在现世中一样，可以简简单单就收到如此磅礴的先天力，化形出如此高大的往生树……” ‘冥差大人，你能听到我想什么？’何雨竹‘听到’冥差的话后，立刻意识到这一点，不由哭笑不得的想到：‘既然听得到，那您该知道现在可不是说这些的时候，周围可是已经引起大 动了。 不止村里村外，连邻村、临镇那么多人都被光柱引来围观，再不想想办法，接下来会发生什么，自己都预测不到了，您既然知道往生树那么多事，冥界还有一位往生佛法修炼至大成者。 那您肯定知道怎么令自己变回人形的办法吧？快教教我啊！我可不想当一颗树，而且这么继续下去，等家康醒来，见他媳妇变成一棵树后会怎样？那画面太美，我都不敢想！’担心冥差因为对她的厌恶不出力，何雨竹甚至心机的抬出麦家康来当说词。 不知道是何雨竹的话打动了冥差，还是麦家康在冥差面前的面子大，听她这么说后，冥差伞下苍白的面容出一个似笑非笑的表情道：“怎么从往生树变回人形冥界各殿内没有记载。 jＺFＣbj.ＣOｍ |
鱼般的全新核心，这是体内的变化，体外还把麦家康当成宝物一般，层层环绕、覆盖到自己的
系下。 从他体表
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能量，随着
知着自身像个
脑子生长
的傻子一般，一个劲的
格、思路去思考、推测怎么进化自己这个镜像空间, 使其更加接近真实世界时, 意识中忽然闪过她带着自己一起学习各种神学知识时，有一篇道家经文中写到过。 一元生
的道家经文难以理解，雨竹给他仔细讲解了这篇经文的意义, 他才明白这篇经文讲的是世界形成的过程。 现在想想那篇道家经文里讲述的虽然是完整世界形成的过程，自己这个小空间
, 将虫
噬之物
像经文中所说，世界形成之前，周围一片混沌的模样。 若是照这个思路的话，经过八月十五那次修炼，他才第一次看清楚这个空间的真面目时，是不是就是这个空间内产生出
击，总之是产生接触后才出现四象诞生的征兆…… 麦家康本身文化程度不高的他，无法用高深的言辞去形容思考的结果，但是他心里却已经明白，要是按照道家经文中的说法，他想要这个空间继续进化的话。 看来应该继续给空间内增加
离出来，认真查看自身状态。 她通过仔细
股没有卫生纸、每天没有饮料可以喝、洗头洗澡没有洗发
、沐浴
清楚，经过先前的实验，她已经确定自己并没有被白果寄生。 即使化身巨大化的白果，变成一颗白树模样，这颗白树依然是她，她仍旧可以像控制自己身体一样控制这颗白树，所以她推测自己现在的样子，应该是白果被服下后的另一种能力。 就是不知道自己创造和造化两种异能合二为一后的能力是什么？也不知道自己化身这白树结出的果子跟她吃下的那枚白果有什么不同？还是效果一样？自己要怎样才能恢复人体。 这么继续下去，等修炼结束，麦家康不会像是许仙看到白娘子真身时一样，因为看到自己变成树而吓死吧？想到这种可能，白树状的何雨竹几乎在心里具现出一头冷汗出来。 “难怪你如此奇怪，原来竟然是往生树！”就在何雨竹为自己现在的困境苦恼，干练如她都不知道该从何着手时，一扇
悉的大门在光柱旁开启，
身与魂体的了解，令他在修炼中发现了往生树果实一直在
动了。 不止村里村外，连邻村、临镇那么多人都被光柱引来围观，再不想想办法，接下来会发生什么，自己都预测不到了，您既然知道往生树那么多事，冥界还有一位往生佛法修炼至大成者。 那您肯定知道怎么令自己变回人形的办法吧？快教教我啊！我可不想当一颗树，而且这么继续下去，等家康醒来，见他媳妇变成一棵树后会怎样？那画面太美，我都不敢想！’担心冥差因为对她的厌恶